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看看没淹没前的三峡风景,很多人是没有见过的,留给我们的是回忆
三峡大坝是世界上更大的水利工程之一，修建三峡水库淹了城市2座、县城11座、乡镇114个，85%在重庆市境内。
现在能体验历史感的地方主要有几类：一是搬迁复建的文物，比如秭归的屈原祠、巴东的秋风亭，都是按原样迁到高处重建的；二是白帝城、石宝寨这类原本就在高处、没被淹没的景点，现在成了江中小岛，坐船看更有沧桑感；三是博物馆，重庆三峡博物馆和宜昌博物馆收藏了大量打捞出的文物，能直观感受水下古城的生活痕迹。
多美的大自然风光啊！我很喜欢这里，希望大家前来观赏！ 三峡大瀑布作文4 前天，我们决定去三峡大瀑布玩...我还没有见过瀑布，今年暑假，我来到了中国十大名瀑之一：三峡大瀑布。 走进大门，首先映入眼帘的就是那清澈...那是又高又险的晃晃桥到了，是因为有很多人在上面晃，桥有一点大的摆动。
轮船走动了以后，我和爸爸到了甲板上看风景，外面很黑，可是旁边的灯光反照在水面上，就好象许多星星在闪闪发亮，美丽极了。我们回房间以后，洗完澡就睡觉了。到了晚上12点，我和爸爸看三峡大坝。
丰都被淹没的老城
丰都老城因三峡工程蓄水已被淹没，现原址位于长江水下，新城迁至上游高处。三峡工程2003年蓄水后，丰都老城（位于重庆下游约170公里处）整体沉入江底。这座拥有2000多年历史的古城，曾是著名的“鬼城”文化发源地，旧城内的古庙、街巷等均随水位上升而消失。如今游客到访丰都，所见的是迁建后的新城及按原貌复建的景区。
丰都老城因三峡工程建设于2003年被淹没。丰都老城历史悠久，是一座具有深厚文化底蕴的城市。
三峡蓄水被江水全淹的县城有重庆巫山巫峡镇、万州区沙河镇、奉节永安镇、开县汉丰镇、丰都名山镇、湖北秭归归州镇、兴山高阳镇、巴东信陵镇，大部分淹没的县城有重庆云阳县云阳镇，部分淹没的市区和县城有重庆万州区、涪陵区、忠县忠州镇、长寿区城关镇。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
新县城是老城搬迁到长江对面后的名字，建设还是不错的，但是要说玩的也没什么玩的，如果是我们的话 平常就是最多下午去喝喝下午茶，晚上吃饭后去KTV唱唱歌而已，丰都的KTV配置都不错，1号现在是更好的。
为什么说四川丰都是鬼城?
此外，丰都独特的地理环境也为其增添了神秘色彩。它地处长江边上，山高林密，云雾缭绕，这种自然景观容易让人产生阴森、神秘的感觉，与鬼城的氛围相契合。所以，综合历史文化、民间传说和地理环境等因素，丰都就有了“鬼城”的称号。
丰都被称为鬼城，有以下几方面原因。从历史文化角度看，丰都鬼城的起源可以追溯到东汉时期。当时道教在此地兴起，道教中有“阴曹地府”的说法，丰都逐渐被视为阴曹地府的所在地。
丰都被称为鬼城，主要有以下几方面原因。从历史文化角度看，丰都鬼城的起源可追溯到汉朝。传说汉代有阴长生、王方平两人曾先后在丰都平都山修道成仙，后人误将“阴”“王”两人合称为“阴王”，即阴间之王，这为丰都成为鬼城奠定了文化基础。宗教因素也起到了重要作用。
丰都鬼文化的内容
围绕这些景点的建设，大力发展旅游事业，把具有鬼文化特色的工艺、食品、雕塑、建筑、针织、陶瓷、服装、印染，及戏曲、音乐、电视、电影等提到议事日程，借民俗文化为媒招揽天下客人来丰都旅游，达到繁荣文化，振兴经济的目的。
传统鬼文化元素丰都鬼城是古人对死后世界想象的具象化呈现，景区内包含鬼门关、奈何桥、黄泉路等标志性场景，以及牛头马面、18层地狱刑罚等超自然元素。这些符号源于民间传说与宗教信仰，据传是人死后灵魂接受审判的场所，体现了古人对生死轮回的朴素认知。
民俗传承：信仰活动的固化丰都地区形成独特的鬼文化民俗：中元节祭祀：每年农历七月十五举办大规模超度仪式，民众通过焚纸船、放河灯等方式祈求亡灵安息。阴司文化体验：清代起发展出“阴司巡游”表演，演员扮演判官、小鬼等角色，重现阴间审判场景。
三峡新旧县城位置对比
三峡新旧县城位置对比显著，各地县城因三峡工程而进行了大规模的搬迁与重建。湖北省：秭归县归州镇：旧县城已全淹，位于长江中，而新县城则整体搬迁至了茅坪镇，即现在的秭归新县城。兴山县高阳镇：旧县城同样全淹，新县城则迁至了古夫镇。巴东县信陵镇：旧县城全淹，新县城最初后靠重建至黄土坡，但因地质问题又进行了二次搬迁。
旧三峡。 真正的美景是不需要人去休整的。旧三峡虽然没有各种游乐设施，可它具有真正的天然之美。现代化设施只会破坏那种美感，只有未经开发的三峡才有带给人们早就已经遗忘的、真正能带给人类美好感觉的能力。
差别很大，选对船型和舱位直接影响整趟旅程的舒适度。我的实际感受是：船型决定服务与设施上限，舱位决定睡眠与观景质量，预算有限时优先选新船的内舱，预算充足直接上总统套房的阳台房。具体来说，之一是船型新旧差异明显。
关于三峡的传说（字越少越好！） 望霞峰，又叫神女峰。位于巫山县城东约15公里处的大江北岸。一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女，故名神女峰。古人有“峰峦上主云霄，山脚直插江中，议者谓泰、华、衡、庐皆无此奇”之说。
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