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言必信行必果告诉我们什么道理?
言必信行必果，拼音是yán bì xìn，xíng bì guǒ，意思是说话一定要算数，行动一定要坚决、果断。出自《论语·子路》：“言必信，行必果。硁（kēng）硁然小人哉。”言必信行必果，孔子、墨子等特别强调的道德教育原则和 *** 。
诚信是立身之本：“言必信，行必果”强调了诚信在为人处世中的核心地位。一个人如果言而无信，那么他在社会中的信誉和地位将会受到严重损害。诚信是成功的基石：无论是个人发展还是企业经营，诚信都是取得长期成功的重要因素。只有坚持诚信，才能赢得他人的信任和尊重，进而获得更多的机会和资源。
这句话言必信，行必果本身也蕴含了深刻的道理。它告诉我们，一个人说话要有信用，行事要果断，不能犹豫不决。这种品质不仅在个人生活中非常重要，对于从政者来说更是必不可少的。晏殊正是以这样的标准来要求自己，从而赢得了人们的尊敬和信任。
一个人如果不讲信用，就不能立足于世；我们要真诚、诚信对待他人，做人要讲道理讲义气，不能欺诈他人。说出的事说出的话一定要足够可信，说了就一定守信用，一定办到，行动了就一定要有结果；要想季布学习，努力做到一诺千金。你写错了一个字，后面那里是“言必信”，不是“言必行”。
“言必信，行必果”是孔子所说，表明在理论上要言行一致，同时在行动上也要说到做到。这句话出自《论语·子路》，是孔子在回答子贡问如何成为“士”时提到的。原文是“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
言必信,行必果的上一句(言必信行必果下一句)
“言必信，行必果”的上一句是“棘子成曰：‘君子哉若人！尚德哉若人！’”，而“言必信，行必果”本身并没有广为人知的下一句。以下是关于这句话的详细解释：出处：这句话出自《论语·子路》，是子贡和孔子的对话中的一部分。
《孟子.离娄篇》里讲过：“言不必信，行不必果，惟义所在”，孟子是儒家的第二代表，后人尊称他为亚圣，他这句话就是对孔子“言必信，行必果，硁硁然小人哉”这句话的补充和说明。孟子进一步告诉我们，做人讲诚信，是有前提的，这个前提就是一定要与义相和。
“硁硁然小人哉”：这是《论语·子路》中紧接着“言必信，行必果”之后的句子。孔子用这句话来评价那些一味固执于“言必信，行必果”原则的人，认为他们虽然坚守原则，但可能缺乏变通和灵活性，有点像小孩子一样固执。
“言必行，行必果，果必信”的下一句“硁硁然小人哉”，此句出自《论语·子路第十三》。“言必行，行必果，果必信”指说出的话一定要足以信任，行动了就一定要有结果。原文：子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓上矣。”曰：“敢问其次。
人无信，无以立；诚待人，讲道义。言必信，行必果；学季布，诺千金的意思是：一个人如果不讲信用，就不能立足于世；我们要真诚、诚信对待他人，做人要讲道理讲义气，不能欺诈他人。说出的事说出的话一定要足够可信，说了就一定守信用，一定办到，行动了就一定要有结果；要想季布学习，努力做到一诺千金。
反对善意的谎言的名言
无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。 ——莎士比亚 宁愿在所有人之前被一个人说坏话，不愿在一个人之前被所有人说坏话。——霍威尔 说‘我不知道’也比说谎好。——马根 为了他人能够更好的生存下去，而说的谎，善意的谎言是美丽的。开诚布公直截了当是一种错误，我选择谎言 。
反对善意的谎言的名言：言必信行必果，轻诺必寡信。——老子《老子》（意思是：不要轻易许下诺言，一旦许诺了，就要认真地去完成诺言，经常轻易答应对方要求的人，一定都很少守信用。）无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。——莎士比亚《冬天的故事》人而无信，不知其可也。
生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。这句话出自德国诗人海涅，深刻揭示了诚信与人生价值之间的密切联系。谎言如同毒药，不仅会侵蚀个体的道德底线，还会损害社会的信任基础。言不信者，行不果。这句话强调了诚信对于行动成功的至关重要性。如果一个人言而无信，那么他的行为往往不会达到预期的结果。
不要说谎，不要害怕真理。 ——列夫.托尔斯泰。失足，你可以马上恢复站立，失信，你也许永难挽回。 ——富兰克林。坦白是诚实和勇敢的产物。 ——马克.吐温。
名言：言必信行必果 轻诺必寡信 6年级语文课本上有 善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。
言必信行必果是哪位名人的名言
1、“言必信，行必果”是孔子的名言，表明了一个人说话一定要守信用，做事一定要有结果的态度。这句话出自《论语·子路》，意在强调诚信和果断行动的重要性。孔子是中国古代的伟大思想家和教育家，他的教导至今仍对人们的生活和工作产生着深远的影响。这句话也常被用来鼓励人们要言行一致，做到言出必行，行出必果。
2、综上所述，“言必信，行必果”是一句强调诚信和执行力的经典名言，其上一句是“棘子成曰：‘君子哉若人！尚德哉若人！’”，而本身并没有固定的下一句。
3、言必信行必果，孔子、墨子等特别强调的道德教育原则和 *** 。孔子认为言而不行的人，不是道德高尚的人，道德高尚的人，应当是“言必信，行必果”（《论语·子路》）。孔子在道德教育中，提倡身体力行，要求言行一致。墨子不仅强调言行一致，而且很注意言行中的功利效果。
4、言必信，行必果。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。君子坦荡荡，小人长戚戚。学而不思则罔，思而不学则殆。轻千乘之国，而重一言之信。言必诚信，行必忠正。言必行，行必果。父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。自古皆有死，民无信不立。
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