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【越调】寨儿令原文|翻译|赏析_原文作者简介
1、【越调】寨儿令 戒嫖荡 [作者] 刘庭信 [朝代] 元代 撅丁威凛凛，鸨儿恶哏哏，摇撼的个寨儿吸淋淋。着你遍体参参，冷汗浸浸，手儿脚儿立钦钦。怕不出落着凤枕鸳衾，包藏着摘胆剜心。学调雏黄口岑，初出帐小哥婪。怎当地，风月担儿沉。没算当，不斟量，舒著乐心钻套项。今日东墙，明日西厢，着你当不过连珠箭急三枪。
2、【越调】寨儿令 [作者] 张养浩 [朝代] 元代 【春】水绕门，树围村，雨初晴满川花草新。鸡犬欣欣，鸥鹭纷纷，占断玉溪春。爱庞公不入城阃，喜陈抟高卧烟云，陆龟蒙长散诞，陶元亮自耕耘。这几君，都不是等闲人。【夏】爱绰然，靠林泉，正当门满池千叶莲。
3、【越调】寨儿令原文： 道士王中山操琴 傍翠阴，解尘襟，婆娑小亭深又深。轸玉徽金，霞佩琼簪，一操《醉翁吟》。野猿啼雪满遥岑，玄鹤鸣风过乔林。休弹山水兴，难洗利名心。寻，何处有知音？鉴湖即事 枕绿莎，盼庭柯，门外鉴湖春始波。白发禅和，墨本东坡，相伴住山阿。
4、【越调】寨儿令_汉子陵，晋 [作者] 鲜于必仁 [朝代] 元代 汉子陵，晋渊明，二人到今香汗青。钓叟谁称？农父谁名？去就一般轻。五柳庄月朗风清，七里滩浪稳潮平。折腰时心已愧，伸脚处梦先惊。听，千万古圣贤评。
请问马致远的陈抟高卧的全文是什么?
【煞尾】俺那里云间太华烟霞细，鼎内还丹日月迟；山上高眠梦寐稀，殿下朝元剑佩齐；玉阙仙阶我曾履，王母蟠桃我曾吃，欲醉不醉酒数杯，上天下天鹤一只；有客相逢问浮世，无事登临叹落辉；危坐谈玄讲《道德》，静室焚香诵《秋水》；滴露研朱点《周易》，散诞逍遥不拘系。赴召离山到朝里，央及陈抟受宣敕。送上都堂入八位，掌管台衡总百揆。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。出自马致远《天净沙·秋思》缠绕着枯藤的老树上落着几只在黄昏中栖息的乌鸦，小桥下是潺潺的流水，有几户人家居住，古老的道路上，萧瑟的秋风中，一个人骑着一匹瘦马在奔走。
【出处】：元·马致远《陈抟高卧》第三折：「直睡的陵迁谷变，石烂松枯，斗转星移。」 【释义】：斗：北斗星。星斗变动位置。指季节或时间的变化。
出处：元·马致远 《陈抟高卧》之一折：“志量恢弘纳百川，遨游四海结英贤。”翻译：志向博大能容纳百川，四海游历结交德才杰出的人。引用：董必武 《西安得林老信再次前韵》：“帝都自古说 长安 ，气象恢闳有万千。”其它意思：发扬；扩大。
现在多含贬义，指心思不正。出自元朝马致远《陈抟高卧》四：“圣人有云，好色之心，人皆有之。……先生独非人乎？独无人情乎？”译文：圣人说，喜爱美色的心思人人都有……先生难道不是普通人吗？没有普通人的性情吗？例句：他终究色心未改，以至于妻离子散，家庭破碎，最终害人害己。
只有孤独的旅人漂泊在天涯。作者简介 马致远，号东篱，是元代著名的戏曲家，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”，思想从儒家转变为道家。马致远的代表作品有《破幽梦孤雁汉宫秋》、《江州司马青衫泪》、《 西华山陈抟高卧 》、《 吕洞宾三醉岳阳楼》、《马丹阳三度任风子》等。
陈抟高卧的介绍
1、《陈抟高卧》是元代马致远所作的一部耐人寻味的神仙道化戏。写宋太祖未遇之时得神仙陈抟指点，做皇帝后欲以富贵报答陈抟，陈抟依旧坚持隐居修道。全剧共四折。
2、《陈抟高卧》：以道教人物陈抟为主角，展示了其高卧华山、不问俗事的形象。《任风子》：讲述了任风子由恶向善的转变过程，具有深刻的教化意义。散曲作品：《东篱乐府》：是马致远的散曲作品集，收入小令104首，套数17套，风格自然天成，情感真挚。
3、马致远从事杂剧创作的时间很长，名气也很大，有“曲状元”之誉。他的作品见于着录的有16种，今存《汉宫秋》、《荐福碑》、《岳阳楼》、《青衫泪》、《陈抟高卧》、《任风子》6种，另有《黄粱梦》，是他和几位艺人合作的。以《汉宫秋》最著名。散曲有《东篱乐府》。
4、枯藤缠绕的老树的枝干上栖息着黄昏归巢的乌鸦， 小桥下潺潺的流水映出飘荡着炊烟的几户人家， 荒凉的古道上，迎着萧瑟的秋风，一位骑着瘦马的游子缓缓前行。 夕阳早已往西沉下， 漂泊未归的断肠人还远在天涯。出自：《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的一首小令。
陈抟高卧故事剧情
最终，陈抟拒绝了名利的诱惑，选择回归西华山，继续他的隐居生活，专心修道。他的故事在历史上留下了深刻的印记，成为了一段关于超脱世俗、追求心灵自由的佳话。
马致远在元代梨园声名很大，有“曲状元”之称。他既是当时名士，又从事杂剧、散曲创作，亦雅亦俗，备受四方人士钦羡。所作杂剧15种，现存7种，即《汉宫秋》、《陈抟高卧》、《任风子》、《荐福碑》、《青衫泪》、《岳阳楼》，以及《黄梁梦》（与人合作）。其《误入桃源》杂剧尚存残曲一支。
杂剧通常由四折组成，每折内包含若干曲牌，通过角色的对话和歌唱来推动剧情发展。《陈抟高卧》讲述的是陈抟老祖的故事，他隐居山林，修炼成仙，最终被宋太祖召见，赐封为“广成先生”。这部作品不仅展现了作者高超的文学技巧，也反映了当时社会对隐士生活的向往。
其代表作为《汉宫秋》《江州司马青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄梁梦》、《西华山陈抟高卧》马致远的散曲作品也负盛名，现存辑本《东篱乐府》郑光祖，字德辉。
陈抟高卧是什么朝代的
这一类作品以道家思想与神话传说为背景，展现了古代人们对神仙世界的向往和探索。
作者：罗亨信诗名：陈抟高卧朝代：明全文：华山深处是衡茅，一枕清风百虑抛。徵使远临犹未醒，任教红日转松梢。
马致远是元代的戏剧家，也是中国古代元曲四大家之一（关汉卿、郑光祖、白朴）他最脍炙人口的作品应该是散曲《天净沙·秋思》（枯藤老树昏鸦）。因为其很多作品都是神仙道化主题，被称为“马神仙”。
一轮明月的意思是：一个明亮的月亮。月亮通常用一轮这个量词来形容。例如元代词人马致远 的《陈抟高卧》第三折：“卧一榻清风，看一轮明月，盖一片白云，枕一块顽石。”这首词的意思是：卧在榻上，吹着凉风，看着天上的月亮，身上盖着一片如云般轻盈的毯子，头枕着一块石头。
被尊称为“曲状元”，在元代的文学史上具有极高的声誉。马致远著有杂剧十五种，存世的有《江州司马青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄粱梦》、《西华山陈抟高卧》七种。
隐逸避世思想的表达——《陈抟高卧》
隐逸避世思想的表达——《陈抟高卧》《陈抟高卧》，马致远作。剧本写五代时神仙陈抟隐居避乱，借算卦之机指明赵玄朗和郑恩二人未来有君臣之命，汴梁为其兴龙之地。后赵玄朗果然做了皇帝，即宋太祖，于是请陈抟入朝享受荣华富贵，赐衣冠道号。陈抟不愿做官，向他诉说学仙的种种好处。
因为马致远喜欢仙道剧，例如《任疯子》、《黄良梦》，以及《陈抟高卧》等。这些剧大多讲述道教的事迹，宣扬游山玩水，逍遥自在的思想，所以后世有一副对联来形容马致远：万花丛中马神仙，百世集中说致远。
《岳阳楼》、《陈抟高卧》、《任风子》以及《黄粱梦》，都是演述全真教事迹，宣扬全真教教义的。这些道教神仙故事，主要倾向都是宣扬浮生若梦、富贵功名不足凭，要人们一空人我是非，摆脱家庭妻小在内的一切羁绊，在山林隐逸和寻仙访道中获得解脱与自由。
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