人何以堪(人何以堪什么意思)

本文目录一览:1、木犹如此人何以堪是谁说的2、树犹如此,人何以堪?”请问出处和全诗的解释3、画是如此,人何以堪是什么意思?...

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木犹如此人何以堪是谁说的

“树犹如此,人何以堪?”这句话出自南北朝时期庾信的《枯树赋》。全诗的解释如下:背景描述:作者回忆起当年在汉南种下的依依杨柳,那些柳树曾经是多么袅娜动人。然而,时过境迁,如今的江边潭畔,那些如眉的柳叶片片摇落,景象凄婉悲怆。感慨时光:时光匆匆而逝,即便是生命力顽强的树木,也难以抵挡春秋的更替,逐渐老去。

木犹如此,人何以堪这句话是桓温说的。这句话的意思是,树木尚且如此,人怎么经受得起呢!桓温(312-373)谯国人(今安徽怀远县),出身门阀谯国桓氏,自幼为人豪爽,姿貌伟岸,风度不凡,时人比之为司马宣王(司马懿),孙仲谋,其父桓彝是当时著名的名士。江左八达之一。

出处:南朝·刘义庆《世说新语》桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:“木犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然泪下。

桓公不禁攀抓着树枝,握着枝条,泪水泫然而下。 《世说新语·言语》中记载了这一段情感丰富的经历。注释: 桓公,即桓温,东晋时期的重要人物。 北征,指的是他北伐燕国的行动。 琅邪,是古代的一个官职名称。 十围,这里指的是两手合围的长度,形容树木粗壮。

《枯树赋》中“木犹如此,人何以堪!”一句,是庾信感慨时光更迭、物是人非的深刻写照。由于庾信的文才远超桓温,姜夔等文人对“昔年种柳”赞不绝口。根据《世说新语》记载,桓温二十多岁时,出任琅琊内史,在金城外种植了几排柳树。

西晋大将桓温以柳自比而发出的感叹。《世说新语》:桓温北征,经金城,见年轻时所种之柳皆已十围,慨然曰:“木犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪。意思是:树都这样(长这么大了),人就更不用说了。意思是感叹岁月无情,催人衰老,自然规律让人无奈、感伤。

树犹如此,人何以堪?”请问出处和全诗的解释

主旨句:“树犹如此,人何以堪!”这句话的意思是,树木尚且敌不过时间的流逝,人又怎能逃得过岁月的沧桑呢?作者以此表达了对人生短暂、岁月无情的深刻感慨。

出自南北朝时庾信的《枯树赋》。当年我在汉南种下的依依杨柳,是多么袅娜动人;而今的江边潭畔,如眉的柳叶片片摇落,让人感到多么凄婉悲怆啊。

出处:南朝·刘义庆《世说新语》桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:“木犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然泪下。

这句话的意思是,在短短的时间里树都老得不成样子了,人又怎么能经受得了年龄的催迫!出自:南北朝时期文学家庾信辞赋作品《枯树赋》,原文如下:桓大司马闻而叹曰:“昔年种柳,依依汉南。今看摇落,凄怆江潭。

“树犹如此,人何以堪”这句话出自晋朝文学家左思的《咏史》。其原文为“树犹如此,人何以堪”,用来感叹世事变迁、人生无常。这句话以树木的衰老、枯萎与人老体衰、生命终了做类比,蕴含了对生命短暂的感慨。我们可以通过一个例子来理解这句话。

意为:树木尚且能经历岁月的洗礼,人又怎能不感叹时光的无情和生命的短暂。)桓温攀着柳枝,抚摸着它们,眼眶中泛起了泪光,流露出对岁月流逝的深深感慨。这个故事常常被引申为一句寓意深远的成语,树犹如此,人何以堪,它以树木的成长象征着时间的无情和生命的脆弱。

画是如此,人何以堪是什么意思?

1、温总理这句话的意思,应该理解为:“画都这样(分开了。

2、“物犹如此,人何以堪”——原是桓温的话,庾信引在《枯树赋》作结束语。应该说正确的是“昔年种柳,依依汉南,今看摇落,凄怆江潭,树犹如此,人何以堪。”意思是:树都是这样(衰落)了,何况人呢!(堪=承受)。

3、呵呵 这句话是真的很幽默啊...画是如此,人何以堪。如果不是“话”,那这句就是画中的你看着那么美好,可是现实中的样子真的承受不了。

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